أ.د.كريستيان روبن

شبه الجزيرة العربية القديمة: جَمٌّ من الأسئلة والأجوبة بعد 50 عامًا من البحث المكثف

Prof. Christian Robin

Ancient Arabia: the many questions and the first answers after 50 years of intensive research

البروفيسور كريستيان روبن، عضو في معهد فرنسا (أكاديمية النقوش والآداب الجميلة، منذ عام 2005) ومدير أبحاث فخري، فئة استثنائية في المركز الوطني للبحث العلمي، حيث عمل منذ عام 1970.اهتمامه البحثي هو تاريخ شبه الجزيرة العربية منذ العصور القديمة وحتى القرون الأولى للإسلام. درس العلوم السياسية (باريس، 1964)، حصل على ال ماجستير عام ( 1970)، ونال شهادة الدكتوراه، عن “أرض حمدان وخولان قضاعة” من جامعة السوربون ( 1977)، ودكتوراه في الآداب (تأهيل) “سبأ وحمير” من جامعة السوربون. وهو مؤسس المركز الفرنسي للأبحاث في صنعاء – اليمن وكان أول مدير له (1982-1986)أدار عدة مؤسسات بحثية حول العالم العربي والإسلامي، كما قاد وأدار بعثتين أثريتين: البعثة الأثرية الفرنسية في اليمن (1978-2008)، والبعثة الأثرية الفرنسية السعودية في نجران، المملكة العربية السعودية (منذ 2006). هو زميل في المعهد الأثري الألماني (برلين) وسابق في المعهد الإيطالي للشرق الأدنى والشرق الأقصى (روما) وحصل على وسام جوقة الشرف في عام 2008.  نشر 20 كتابًا و300 مقال وفصل من كتب.

شبه الجزيرة العربية القديمة: جَمٌّ من الأسئلة والأجوبة بعد 50 عامًا من البحث المكثف

على مدى الخمسين عامًا الماضية، شهد تاريخ شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام تطورات كبيرة . يمكن استذكار تعديل التسلسل الزمني؛ وإثبات أن التوحيد قد ترسخ في الجزيرة العربية منذ القرن الرابع الميلادي؛ وظهور الكتابة العربية في منطقة نجران منذ عام 470 ميلادي، أي قبل 50 عامًا من أقدم النقوش العربية في سوريا؛ أو مراجعة جذرية للجغرافيا القبلية في اليمن.

مسألة صحة المعلومات المنقولة عن طريق الطرق العلمية التقليدية من خلال الباحثين في العصر الإسلامي اظهرت اجابات جديدة. كقاعدة عامة، كانت المعلومات عن التاريخ القديم والتي تتناقل شفهيا ضعيفة للغاية ونادراً ما تعود إلى ما قبل تأسيس الإسلام. لهذا السبب فإن التفسيرات التي تم تناقلها شفهيا بعيدة جدًا عن الواقع. في هذا الصدد، فإن السؤال المثير للاهتمام هو الغياب التام للتوثيق الأثري والنقوشي لمدة تقارب 80 عامًا، بين عام 560 (آخر نقش لعبد الله) وعقد 640 (أول الوثائق المؤرخة بالعصر الإسلامي). ستركز الورقة البحثية حول توضيح بعض النقاط المختلفة من خلال الاستناد إلى الآثار العربية في المجموعة الآثارية.

Prof. CHRISTIAN ROBIN, a member of Institut de France (Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, since 2005) and emeritus Directeur de recherche, classe exceptionnelle at Centre National de la Recherche Scientifique, where he served since 1970. His research interest is History of Arabia since ancient times to the early centuries of Islam
He is the founder of the French Center of Research in Sanaa “Centre français d’Études yéménites” (Yemen) and was his first Direcector (1982-1986)
He directed several research institutions: Institut de Recherches et d’Etudes sur le Monde arabe et musulman (CNRS, Aix-Marseille, 1997-2000), Laboratoire des Études sémitiques anciennes (CNRS, Aix-Marseille I, II & III, 2001-2006), Orient & Méditerranée (CNRS, Paris IV, Paris I, EPHE and Collège de France 2006-2010)
He also led and directed two Archaeological teams: the French archaeological Mission in Yemen (1978-2008), and the French Saudi archaeological Mission in Najrân, Saudi Arabia (since 2006). He was honored to receive a Festschrift in the same year (Sabaean Studies) and a second one in 2023 (Arabie — Arabies). He is Fellow of Deutsches Archäologisches Institut (Berlin) and ex-Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente (Rome) and received the decoration of the Légion d’honneur on 2008
He published 20 books and 300 articles and chapters of books

Abstract
Ancient Arabia: the many questions and the first answers after 50 years of intensive research

Over the past 50 years, there have been considerable developments in the history of Pre-Islamic Arabia. We can mention the fixing of the chronology; the demonstration that monotheism took root in Arabia from the 4th century of the Christian era; an appearance of Arabic writing in the Najrān region from 470 CE, 50 years before the oldest Arabic inscriptions in Syria; or a radical revision of tribal geography of Yemen
The question of the validity of the information transmitted by the scholarly tradition of the Islamic era receives new answers. As a general rule, the information on the past that the traditionists had was very poor and hardly went back before the founding of Islam. This is why the reconstructions attempted by the traditionists are very far from reality. In this regard, an intriguing question is the complete absence of archaeological and epigraphic documentation for almost 80 years, between 560 (the last inscription of Abraha) and the 640s (first documents dated to Islamic times)
Finally, a word must be said about the nature of the information we have. The inscriptions tell us about the monuments built, about religious rites and about funeral practices. They enlighten us about the dominant classes. They commemorate many successful military campaigns. But they teach us almost nothing about the functioning of the State or the army, about finances, about trade or about social practices and daily life
These various points will be illustrated by drawing on the Arabian antiquities of the Collection